CT1 - Aplicar los conocimientos adquiridos en su área de estudio a la resolución de problemas con factores religiosos en entornos nuevos o poco conocidos, dentro de grupos de estudio u organizaciones multidisciplinares.
CT2 - Elaborar análisis, síntesis, resúmenes valorativos, juicios críticos y resolver problemas.
CT3 - Participar en discusiones en que se confronten pareceres y se adquieran nuevas informaciones o puntos de vista que enriquezcan el discurso final.
CT4 - Trabajar en equipo, asumiendo labores de liderazgo o de colaboración, planificando procedimientos de trabajo adecuados a diversas circunstancias.
CT5 - Trabajar con limitaciones de espacio y de tiempo, responsabilizarse de su propio trabajo, reflexionar sobre su trayectoria de aprendizaje y compartir responsabilidades sobre su programa de estudios.

Los/las alumnos/as expondrán sus trabajos de investigación en el marco de la asignatura (5 horas).

Tutorías y examen (5 horas)

50 horas

2

4

1

Ninguno

- Los/as estudiantes conocerán y comprenderán la descripción sociológica del hecho religioso.
- Los/as estudiantes comprenderán el carácter multidisciplinar de la sociología de las religiones.
- Los/as estudiantes habrán desarrollado una capacidad práctica de aproximación sociológica al hecho religioso.
- Los/as estudiantes habrán conocido y serán capaces de desarrollar las diferentes teorías de la sociología de las religiones.
- Los/as estudiantes habrán desarrollado la capacidad de análisis de los retos que surgen de la relación del contexto social actual y las religiones.
- Los/as estudiantes conocerán y comprenderán la actual presencia del hecho religioso a escala global.
- Los/as estudiantes habrán desarrollado la capacidad de propiciar la tolerancia y la convivencia religiosa transcultural

Examen de contenidos (oral o escrito) 40%
Exposiciones en clase 10%
Elaboración de trabajos (individuales o en grupo) 30%
Asistencia y participación activa en el aula y/o en actividades grupales 10%
Prácticas 10%

Berger, P. (1971). Para una teoría sociológica de la religión. Barcelona: Kairós.
Beyer, P. (2006). Religions in Global Society. Hoboken: Taylor & Francis.
Blankholm, J. (2022). The Secular Paradox. On the Religiosity of Not Religious. New York: New York University Press.
Casanova, J. (2013). Genealogías de la secularización. Barcelona: Anthropos.
Cipriani, R. (2011). Manual de sociología de la religión. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Díaz-Salazar, R. (1988). El capital simbólico. Madrid: Ediciones HOAC.
Díaz-Salazar, R. (2007). Democracia laica y religión pública. Madrid: Taurus.
Durkheim, É. (2012). Las formas elementales de la vida religiosa. México D. F.: Fondo de Cultura Económica.
Gil Gimeno, J., Beriain, J., Sánchez Capdequí, C., y Valero Matas, J. A. (2026). Genealogía del hecho religioso. Valencia: Tirant lo Blanch.
Hervieu-Léger, D. (2005). La religión hilo de memoria. Barcelona: Herder.
Joas, H. (2024). Under the Spell of Freedom: Theory of Religion after Hegel and Nietzsche. Oxford: Oxford University Press.
Lenoir, F. (2006). La metamorfosis de Dios: la nueva espiritualidad occidental. Madrid: Alianza.
Pat Fisher, M. (2007). Religiones en el siglo XXI. Madrid: Akal.
Pérez-Agote, A. (2012). Cambio religioso en España: los avatares de la secularización. Madrid: CIS.
Ruiz Andrés, R. (2022). La secularización en España. Rupturas y cambios religiosos desde la sociología histórica. Madrid: Cátedra.
Ruspini, E., Tibe Bonifacio, G. y Corradi, C. (eds.) (2018). Women and Religion: Contemporary and Future Challenges in the Global Era. Bristol: Policy Press.
Sajir, Z. y Ruiz Andrés, R. (2025). Religious Diversity in Post-Secular Societies. Conceptual Foundations, Public Governance and Upcoming Prospects. Cham: Springer.
Scott, J. W. (2018). Sex and Secularism. Princeton: Princeton University Press.
Weber, M. (2012). Sociología de la religión. Madrid: Akal.

CG1 - Poseer conocimientos racionales y críticos en el estudio de las religiones con la finalidad de comprender su historia, su estructura y su función.
CG2 - Conocer los métodos, técnicas e instrumentos de análisis para el estudio de las religiones y de los fenómenos religiosos.
CG3 - Conocer los conceptos, categorías, teorías y temas más relevantes de las diferentes disciplinas que se interesan por el estudio de las religiones y de los fenómenos religiosos.
CG4 - Conocer y hacer un uso crítico de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) como herramienta de acceso a fuentes de información y como medio de archivo de datos y documentos relacionados con las religiones.
CG5 - Poseer y comprender conocimientos generalistas acerca de la evolución y desarrollo de las religiones a lo largo de la historia, apoyados en bibliografía especializada.
CG6 - Expresar con claridad, coherencia y sin ambigüedades, tanto verbalmente como por escrito, conocimientos, reflexiones, conclusiones y razones últimas de los fenómenos religiosos.
CG7 - Reunir, interpretar y valorar datos relevantes acerca de fenómenos de naturaleza religiosa para construir análisis críticos y reflexivos sobre las diversas religiones y sus manifestaciones culturales.
CG8 - Transmitir información, ideas, problemas y soluciones referentes al discurrir de las religiones a lo largo de la historia y en la actualidad.
CG9 - Ser capaz de elaborar, programar y gestionar proyectos profesionales en el ámbito de las ciencias de las religiones, de manera individual y en equipo desde el respeto al principio de igualdad de oportunidades.

CE1 - Adquirir un alto nivel de conocimientos sobre la evolución reciente de las tres religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam) y específicamente de las tensiones propias de los fenómenos políticos más actuales y su reflejo en las religiones.
CE2 - Adquirir la capacidad para asesorar en el ámbito internacional, tanto a entidades públicas como a sujetos privados, sobre el impacto de las religiones en la conformación de la diversidad de las sociedades contemporáneas.

Exposición y reflexión de los contenidos teóricos fundamentales de la asignatura (30 horas).

A lo largo de la asignatura, se realizarán clases prácticas, destinadas fundamentalmente a estudios de casos relevantes para comprender la sociología de las religiones (10 horas).